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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸 【公式通販】。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸 【公式通販】。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸 【公式通販】。売茶翁の画に対し、大綱老師が賛を付けています。本紙は経年による時代が付いています。外題は『大綱和尚寄せ書』、箱蓋表に『大綱和尚和歌』と記されています。風袋の根本が若干痛みがあります＊写真⑭。長さ164㎝　幅40.1㎝（表装を含む）▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店茶道大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#画賛#売茶翁#待合#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸 【公式通販】。画は『呉鳳』という落款がありますので小西呉鳳であると推測されますが詳細は不明です。。美品 韓国 朝鮮書画 金正喜 阮堂【書 】 掛け軸 2幅 紙本　箱無し。表装は後に替えられたものですので、本紙の状態に比較し状態は良いです。【再値下げ】硯④端渓硯（老坑）。春入千林處々鶯　掛軸 紫野大徳寺　立花大亀　茶掛。軸先は洒落た染付（陶器製）が付けられています。掛け軸　南無阿弥陀佛　六字名号　渡辺雅心。岡井省二 真筆 葱月夜袂を以て歩きけり。［賛］『世の人に すヽかけヽしな こ乃翁 めさまし草に 目候さませとて　大綱』【意味】すすかけけしな・・・「珍しい」「並外れている」「目立つ」この翁・・・「この老人」めさまし草・・・「お茶」目候さませとて・・・「目を向けようと」「目を向けさせるように」【解釈】老人が世間の人とは違う特別な目線で、お茶に目を向けていることが表現されている。掛軸-1714　大徳寺派　高橋悦道　「白雲抱幽石」　共箱。掛軸『西国三十三所霊場集印譜』絹本 鉄色蓮華金襴表具 桐箱付 掛け軸 p8761。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。⭕️赤間硯　植野玉泉堂　玉泉　笹竹葉彫刻石共蓋付き　手間あり入念　蓋付き大型硯。【真作】掛軸　書道作品　漢詩揮毫　観音詩文　墨跡　古美術　墨書漢詩　U89。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。⭕️希少な紅渓石硯　2代目羊堂作　佐藤棟良社長記念品　彫刻文字が美しい　匠高い技量